فهرس الكتاب
وإذا كان ذلك مِن أجل الدعاء يوم الجمعة والتواعد عليه ؛ فلا يجوز ، لأنه يكون من قَبيل البِدَع .
وهذا الدعاء المذكور مأخوذ مِن كُتُب الرافضة .
فإن ما فيه مِن الصِّيَغ مِن صِيَغ أدعية الرافضة .
ولا يجوز الأخذ عنهم ، فضلا عن الاقتداء بهم !
والله تعالى أعلم .
79-هل لتنغيم دعاء القنوت أصل في السنة ؟
(...السؤال...)
(...السؤال...) طالما حيرني
هل الترنم و التنغيم في الأذان عامة و الدعاء (دعاء القنوت) خاصة له أصل في السنة و عمل السلف؟
و خاصة أن البعض إضافة للتنغيم يسقط بعض أحكام القرآن على الدعاء كالغُنة و المد و غيرهما
(...الجواب...)
دُعاء القنوت له أصل في السنة ، والأصل أن يكون بعد منتصف رمضان .
ولا أعلم أن لِتنغيم الدعاء أصلا .
بل الأصل أن لا يُجعل الدعاء مثل قراءة القرآن .
وكان السلف يَنهون عن تنغيم النداء والتغني به .
روى عبد الرزاق ومن طريقه ابن حزن في المحلى من طريق يحيى البكاء قال: رأيت ابن عمر يسعى بين الصفا والمروة ، ومعه ناس ، فجاءه رجل طويل اللحية فقال: يا أبا عبد الرحمن إني لأحبك في الله ، فقال ابن عمر: لكني أبغضك في الله ! فكأن أصحاب ابن عمر لامُوه وكَلّمُوه ، فقال: إنه يتغنّي في أذانه ، ويأخذ عنه أجرا .
وقال الضحاك بن قيس لمؤذن: إني لأبغضك في الله لأنك تتغنى في أذانك .
والله تعالى أعلم .
80-هل عدم إجابة الدعاء بسرعة تعنى أنه لن يجاب
(...السؤال...)
هل عدم إجابة الدعاء بسرعة تعنى أنه لن يجاب ؟ وهل هناك دلائل معينة تدل على أن الله تقبل الدعاء ؟ وهل يكون بشعور الإنسان بطمانينته تجاه ما طلب من ربه ؟
(...الجواب...)
عدم إجابة الدعاء مباشرة ليست دليلا على أنه لن يُجاب ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لاَ يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ ، مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ . قِيل: يَا رَسُولَ اللّهِ مَا الاسْتِعْجَالُ ؟