فهرس الكتاب
وقد كَتَب معاوية رضي الله عنه إلى عائشة رضي الله عنها: أن اكتبي إليّ كِتابا تُوصيني فيه ، ولا تُكْثِري عليّ . فكتبت عائشة رضي الله عنها إلى معاوية: سلام عليك ، أما بعد: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مَن الْتَمَس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مُؤنة الناس ، ومَن الْتَمَس رضا الناس بِسخط الله وَكَله الله إلى الناس . والسلام عليك . رواه الترمذي .
ثانيا: إذا تعامل المسلم بأمور أخْرَوية فعليه أن يتعامل مع الله كأنه لا يَرى سِواه .
وقد نقل ابن القيم - رحمه الله - عن عبد القادر الكيلاني - رحمه الله - أنه قال: كُن مع الْحَقّ بلا خَلق ، ومع الْخَلْق بلا نَفْس .
ثم قال ابن القيم معلِّقًا: فتأمل ما أجَلّ هاتين الكلمتين مع اختصارهما ، وما أجمعهما لقواعد السلوك ، ولِكُل خُلق جَميل . اهـ .
ثالثا: من يَعمَل في أعمال لها تعلّق بالأعمال الأخروية ، كتدريس القرآن والفقه ونحوها ، فعليه أن يحرص على تعاهد نِيّته ، وأن يَخاف أن يكون ممن يَلْتَمِس الدنيا بالدِّين ، فقد قال عليه الصلاة والسلام: بَشِّر هذه الأمة بالسناء والرفعة والدين والنصر والتمكين في الأرض ، فمن عَمِل منهم عَمل الآخرة للدنيا لم يَكن له في الآخرة نَصِيب . رواه الإمام أحمد .
رابعا: مَن سرّته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن ، كما قال عليه الصلاة والسلام ، وفَرْق بَيْن أن يعمل الإنسان العَمَل وهو ينتظِر مدح الناس وثناءهم ، وبين أن يعمل العمل لله ثم يُمدَح لأجل ذلك العمل ، فالأول مذموم ، والثاني ممدوح ، وهو"عاجِل بشرى المؤمن"، وكنت أشرت إليه هنا:
فاجعل - أخي الكريم - نيتك لله ، فسوف يرضَى عنك ويُرضي عنك المسؤولين عنك .
واجعل نيتك نفع الطلاب ، بل ونفع الأمة بالأجيال الصالحة المؤمنة ، واجعل غير ذلك يأتي تبعا .
والله تعالى أعلم .
286-القاتل والمقتول في النار !!
(...السؤال...)