فهرس الكتاب
الزواج الشرعي لا بُدّ فيه من إعلان النِّكاح حتى لا تضيع الحقوق ولا يلتبس الحق بالباطل ، ولكي يُفرّق بين الزواج والسِّفاح .
ولذا لا يَجوز للزوج أن يَدخل بزوجته إلا بعد إعلان النِّكاح . لقوله عليه الصلاة والسلام: فَصْلُ ما بين الحلال والحرام الصوت بالدُّفّ . رواه أحمد وغيره ، وحسنه الألباني .
ولقوله عليه الصلاة والسلام: أعلنوا النكاح . رواه ابن حبان وغيره ، وحسنه الألباني .
وقد كان عمر رضي الله عنه يَنهى عن نِكاح السرّ ، بل وكان يَضْرِب عليه . أي أنه كان يُعاقِب من تزوّج سِرًا .
روى الإمام مالك في الموطأ أن عمر بن الخطاب أُتِيَ بنكاح لم يَشهد عليه إلا رجل وامرأة ، فقال: هذا نكاح السرّ ولا أجيزه ، ولو كنت تُقدمت فيه لرجمت .
قال ابن عبد البر: روى حماد بن زيد عن هشام بن عروة قال: كان أبي يقول: لا يصلح نكاح السرّ .
ومن عَقَد على امرأة ولم يُعلِن النِّكاح فهو داخل في ذلك. وبناء عليه فلا يُسافِر مع مَنْ عَقَد عليها إلا بعد إعلان النِّكاح .
والله تعالى أعلم .
130-شاب عقد على ابنتي ولم يدخل بها
(...السؤال...)
شاب عقد على ابنتي ولم يدخل بها ، ويطلب مني الجلوس معه منفردة ، وأنا أتحرج من ذلك جدًا وعندي لبس في المسألة كما أنه عندما يزورنا مع والده يطلب مني ومن ابنتي البقاء سويًا لشرب الشاي والمحادثة وحتى ابنتي تتحرج من وجود والده .
هل هذا جائز على إطلاقه أم هناك ضوابط وشروط ؟ أرجو التفصيل في المسألة
(...الجواب...)
إذا عَقَد على ابنتك فأنت مُحرّمة عليه على التأبيد ، وينصّ العلماء على أن العقد على البنات يُحرِّم الأمهات .
فهو الآن من محارِمك ، ويجوز لك الخلوة به والجلوس معه ، بل والسفر معه . أما والده فهو غريب عنك .