فهرس الكتاب
(...السؤال...) اخت في الله كانت مصلية فوقعت لها بعض المشاكل مع زوجها فغضبت وتركت الصلاة وتقول لسنين ولا تتذكر كم سنة بالظبط او كم صلاة لم تصليها والان والحمد لله رجعت لصلاتها لكنها لا تعرف اهل عليها قضاء لتلك السنين ام ماذا ،وان وجب عليها قضاؤها فما الحل في عدم قدرتها على التذكر؟؟
(...الجواب...) أولًا: ترك الصلاة كُفْر لا يُختَلَف فيه ، كما قال أيوب السختياني رحمه الله .
ولِيُعْلَم أن المعاصي هي سبب الشقاء ، وأن للمعصية شُؤما يُحيط بِصاحبه .
وأن المشكلات ألأسرية لا تُحَلّ بالمعاصي ، وإنما تُحَلّ باللجوء إلى الله ، والتوبة إليه من المعاصي .
ثانيا: من ترك الصلاة مثل هذه المدة ، فعليه التوبة إلى الله ، وليس عليه قضاء ما فات .
128-ارجو ان تبينوا لنا كيفية صلاة الاستسقاء.
(...السؤال...) ارجو ان تبينوا لنا كيفية صلاة الاستسقاء، لان بعض الناس يصلونها ركعتين مع 7 تكبيرات في الاولى و5 في الثانية، وبعضهم يصليها ركعتين فقط دون تكبيرات فأيهما الاصح ؟ نفع الله بكم
مع توضيح كيف يقلب الرداء وهل هو للامام فقط.
(...الجواب...) منشأ الخلاف هنا من تشبيه صلاة الاستسقاء بصلاة العيد ، كما في حديث ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج متخشعا متضرعا متواضعا متبذلا مترسلا فصلى بالناس ركعتين كما يصلي في العيد لم يخطب كخطبتكم هذه . رواه الإمام أحمد وغيره .
فمن قال يُكبِّر استدل بحديث رواه الدارقطني من حديث ابن عباس أنه يكبر فيها سبعا وخمسا كالعيدين ويقرأ بسبح وهل أتاك .قال ابن عبد البر: ابن عباس رواه وعَمِلَ بالتكبير كصلاة العيد . وقال الصنعاني: وإن كان في إسناده مقال فإنه يؤيده حديث الباب . اهـ .
ومن قال: لا يُكبِّر فإنه استدل بحديث عباد بن تميم عن عمِّه عبد الله بن زيد أنه صلى الله عليه وسلم صلّى بهم ركعتين . رواه البخاري .