فهرس الكتاب
قال ابن عبد البر: وقد يحتمل أن يكون التشبيه فيه بصلاة العيدين من جهة أن صلاة الاستسقاء ركعتان ، ويحتمل أن يكون من جهة التكبير والله أعلم . اهـ .
فالذي يظهر أنه يُكبر في صلاة الاستسقاء كتكبيرات صلاة العيد .
وأما قلب الرداء وتحويله فـ
قال الصنعاني: وأما كيفية قلب الرداء فيأتي عن البخاري جعل اليمين على الشمال وزاد بن ماجه وبن خزيمة وجعل الشمال على اليمين وفي رواية لأبي داود جعل عطافه الأيمن على عاتقه الأيسر وعطافه الأيسر على عاتقه الأيمن وفي رواية لأبي داود أنه كان عليه خميصة سوداء فأراد أن يأخذ بأسفلها ويجعله أعلاها فلما ثقلت عليه قلبها على عاتقه ويشرع للناس أن يحولوا معه لما أخرجه أحمد بلفظ وحول الناس معه ... وأما وقت التحويل فعند استقباله القبلة ، ولمسلم أنه لما أراد أن يدعو استقبل القبلة وحوّل رداءه ، ومثله في البخاري . اهـ .
129-هل أقصر الصلاة في البلد التي أدرس بها.
(...السؤال...) أنا طالب أدرس بالخارج فأقضي طوال السنة أسافر من بلدي إلى البلد الذي أدرس فيه ( شهر في بلدي وشهرين في بلد الدراسة ) هل يجوز لي أن أقصر الصلاة عندما أصل إلى البلد الذي أدرس فيه وهل القصر له مدة معينة ؟
(...الجواب...) إذا لم تعزم على الإقامة في بلد الدراسة طيلة مدة الدراسة ، فيجوز لك أن تقصر ، ومن جاز له القصر جاز له الجمع . والجمع خِلاف الأولى ، أي ليس هو الأفضل ، الأفضل أن تُصلَّى كل صلاة في وقتها ، والأفضل أن تُصلّى مع الجماعة .
والذي يظهر أن السفر لا يُحدّ بِحدّ في المسافة ولا في المدة ، كما رجّحه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، وذلك أن السف رما اعتُبِر في عُرف الناس سَفرا . وعلى هذا فتوى جماعة من الصحابة رضي الله عنهم .
130-يركع قبل أن أكمل قراءة الفاتحة.
(...السؤال...) كما لا يخفى على فضيلتكم أن قراءة الفاتحة ركن من أركان الصلاة
فأحيانا أكون في قراءة الفاتحة ثم يركع الامام قبل أن أكملها