فهرس الكتاب
ونقول كما قال إمام أهل السنة: أرجو أن لا يضيق ذلك إن شاء الله .
141-كثره وسواس فلايستطيع يكبر تكبيره الاحرام.
(...السؤال...) مالحكم في شخص يعاني من كثره الوسواس لدرجه انه لايستطيع ان يكبر تكبيره الاحرام
ويشعر ان لسانه ينعقد اذا اراد التكبير فكيف يصلي وهو على هذا الحال ؟؟؟
(...الجواب...) ينفث عن يساره ثم يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم إذا أراد الصلاة والتكبير ، ثم يُكبِّر ولا يلتفت إلى ما يَرِد عليه .
أتى عثمان بن أبي العاص النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها عليّ . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه ، واتفل على يسارك ثلاثا . قال: ففعلت ذلك فأذهبه الله عني . رواه مسلم .
وكل ما أولى الإنسان هذه الأشياء عناية زائدة انقلبت إلى ضِدّها .
وكلما ترك تلك الوساوس ولم يلتفت إليها ذهبت عنه .
142-التهاون في الصلوات حتى الجمعة.
(...السؤال...) ما حكم من لم يصل من الرجال الصلوات في المسجد ؟ يعني يداوم على الصلاة دائمًا ولكن ليست في المسجد وما حكم من يداوم على جميع الصلوات ماعدا صلاة الجمعة ؟؟
(...الجواب...) صلاة الجماعة واجبة على الصحيح من أقوال أهل العلم لأدلة كثيرة ؛ منها: قوله تعالى: (وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ )
وهذا في حال الحرب وهذه صلاة الخوف ، ومع ذلك أمرهم الله عز وجل بصلاة الجماعة . وقوله صلى الله عليه وسلم: من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عُذر . رواه ابن ماجه وابن حبان والحاكم وغيرهم وهو حديث صحيح .
فمن لم يُصلِّ الصلوات في المسجد فهو آثم ، إلا إذا كان له عُذر من سفر أو مرض ونحو ذلك . أما صلاة الجمعة فشأنها أعظم ، إذ النبي صلى الله عليه وسلم سماها عيدًا ، لاجتماع الناس فيها .