فهرس الكتاب
فإذا توضأت فلا أحد يقول: لا تصحّ صلاتها، وإذا لم تتوضأ مع الرطوبة ، فهناك من يقول: لا تصحّ صلاتها ، وهم جمهور العلماء ، يعني أكثر العلماء على هذا القول .
والله أعلم .
ج) فقط أريد أن أفهم .. كيف فرق الفقهاء بين المسائل التي تُقاس على غيرها، و بين المسائل التي سُكت عنها ؟ لماذا لا نعد هذه المسألة مثلا مسكوت عنها ؟
(...الجواب...)
فرّق الفقهاء بين مثل هذه المسائل بناء على قواعد وضوابط وضعوها على أسس .
فمثلا: ما تعمّ به البلوى لا يُمكن أن يُسكت عنه ، فإذا سُكت عنه دلّ على أنه مما سُكت عنه . أما ما لا تعمّ به البلوى فقد يُسكت عنه ، ويُقاس على غيره
97-وسواس الطهارة .
(...السؤال...)
أول سؤال بخصوص الوسواس
أ)كثير أعاني من الوسواس ،، وقرأت القسم اللي عندكم بخصوص وسواس الطهارة
استفدت منه ولكن هناك شي ،،
كيف أميز أو اعرف أنه الشي اللي يصيبني وسواس ، أو هو حقيقي
يعني مثال: في الصلاة أحس بنزول شي فيبدأ الصراع
فأقول في نفسي هذا سلس يجب اكمال صلاتي ،
وأقول يجب اقطع الصلاة وأعيد الوضوء لأنه وقت الصلاة ما خرج للحين ، وباستطاعتي اعادة الوضوء
ولكن هذا مو معناته اللي بينزل بوقف فاحتمال يواصل النزول واحتمال يقف ..
كيف اتخذ قراري؟
خصوصا هذا الأمر يحبطني ويصيبني بالكسل ،، فأنا أحب أداء النوافل من الصلاة والقراءة الطويلة في الصلاة ، ولكن أقول في نفسي ما الفائده أطول القراءة وآخرتها تبطل الصلاة ؟
أو في قيام الليل أفضل أطول في الركعات والقراءة ، ولكن يصيبني مثل الشي أنه ربما لا تقبل؟
وسؤال ثاني: هل إذا مثلا كملت صلاتي وطلع أنه المفروض أعيد صلاتي لأنه انتقضت هل سأحاسب على ذلك يوم القيامه .. إذا ما عدتها ,,
خصوصا أنه هالوسواس معور رااااسي ،، ومو عارفه كيف اتخلص منه ،، واخشع في صلاتي من غير أي وسواس ولا حاله
(...الجواب...)