فهرس الكتاب
فقد عَلَّق الله الْحُكْم على وجود الحيض ، ولم يُحَدِّد لذلك سناَ معينًا ، فيجب الرجوع إلى ما عَلق عليه الحكم وهو الوجود ، فمتى وُجِد الحيض ثبت حكمه، ومتى لم يوجد لم يثبت له حكم، فمتى رأت المرأة الحيض فهي حائض، وإن كانت دون التسع أو فوق الخمسين؛ لأن التحديد يحتاج إلى دليل ولا دليل على ذلك .
وسُئل رحمه الله: عن امرأة تجاوزت الخمسين يأتيها الدم على الصفة المعروفة .
فأجاب رحمه الله بقوله: التي يأتيها دم على صفته المعروفة يكون دَمها دم حيض صحيح على القول الراجح ، إذ لا حَدّ لأكثر سِن الحيض ، وعلى هذا فيثبت لدمها أحكام دم الحيض المعروفة من اجتناب الصلاة والصيام ، ولزوم الغُسل ، وقضاء الصوم ، ونحو ذلك .
وبناء على هذا فإذا كانت أمك ترى دم الحيض ، وترى بعده علامة الطُّهْر ، فلَه حُكم الحيض ، ويجب عليها أن تترك الصلاة ، وإذا رأت علامة الطُّهر فتغتسل وتُصلي .
والله تعالى أعلم .
155-الاغتسال من الجنابة والحيض .
(...السؤال...)
أ)كيف يمكنني الاغتسال من الجنابة؟ وأيضا كيف أغتسل من الحيض؟
وهل يجب غسل الشعر بعد الجنابة؟
(...الجواب...)
سبقت الإجابة عن سؤال:
ما هي الطريقة الصحيحة للطهارة من الدورة الشهرة ؟
وسبق نقل فتوى:
ما حكم نقض الرأس في غسل الحيض ؟
وسبق نقل فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء عن صفة غسل الجنابة والفرق بينه وبين غسل الحيض
والله تعالى أعلم .
ب)ولكن أرجو المعذرة لأنني لم أفهم ما المقصود ب: يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات ، يرجى الإفادة
(...الجواب...)
حثيات تعني غَرَفَات
ويُفسّر ذلك قوله عليه الصلاة والسلام لما ذُكر عنده الغسل من الجنابة فقال: أما أنا فأفرغ على رأسي ثلاثا . رواه مسلم .