فهرس الكتاب
(...الجواب...) إذا كان هذا لم يُشتَرَط عليه في العقد ، ولا جَرى به الْعُرْف ، فلا يَحقّ لها أن تُطالِب ببيت مُستَقِلّ ، إلا إذا كانت تتضرَّر بِذلك ، فإن القاعدة: الضرر يُزال .
فإن كان بقاء الزوجة في مثل ذلك البيت يضرّ بها ، فلها أن تطلب إزالة الضرر . والزوجة الحصيفة العاقلة تَعرِف كيف تحصل على ما تُريد من غير تنغيص ولا تنكيد !
41-مشكلة تؤرقني.
(...السؤال...) عندي مشكلة تؤرقني وتقض مضجعي وهي ...
توفي ابي رحمه الله ونحن 8 اخوة و 5 اخوات وامنا حفظها الله , قام ابي في حياته بتزويجنا نحن الذكور و انشأ لكل واحد منا بيتا مستقلا كريما ما عدا احد اخوتي الذي يقيم بالخارج وهو ينوي العودة الى الوطن بعد عدة سنوات باذن الله .
اخواتي البنات ثلاث منهن متزوجات وبقيت اثنتان تقيمان مع والدتنا حفظها الله وقام ابي رحمه الله بتسجيل نصف البيت لأختينا المقيمتين مع والدتنا وبرضانا جميعا وعن طيب خاطر وقد اوصى قبل مماته بان يسجل نصف البيت الاخر باسم اخينا المغترب باعتبار انه رحمه الله انشأ لكل واحد منا بيتا ماعدا اخونا المغترب الذي لم يبق له الا هذا نصف هذا البيت والمشكلة ان احد اشقائي بدأ يظهر النية الى عدم تنفيذ وصية الوالد رحمه الله ويلمح الى انه هو احق بهذا النصف مع انه يملك فيلا كبيرة اشتراها له والدي رحمه الله ويلمح تارة اخرى الى نيته باخذ البيت اذا توفيت الوالدة - وهذا ما يقطع قلبي بتفكيره المريض هذا الذي لم يراع فيه حتى احتراما لوالدتي حفظها الله وكانه ينتظر موتها لاخذ البيت .
احترت واحتار معي اخوتي في اقناع شقيقنا هذا هداه الله باننا كلنا نملك بيوتا ماعدا اخينا المغترب واننا لا حاجة لنا به حتى يجد اخونا بيتا يؤيه حين عودته .
بالله عليك ارشدني الى طريقة تلم شمل العائلة وتمنع رزق الدنيا الفانية من ان يفرق بيننا .
(...الجواب...) لا يجوز تخصيص أحد من الأولاد - ذكورا أو إناثا - بِعطية دون بقية الأولاد .