فهرس الكتاب
(...الجواب...) من حقّك بيان الحقيقة ، ومن حق المظلوم دفع الظلم ورفعه . وليكن هذا البيان بحفظ حقوق الوالدين جميعا
فإن من الناس من إذا أساء له أبوه أو أمه حَمَلَه ذلك ودَفَعه على الإساءة ، وهذا لا يجوز . وإن صبرت واحتسبت فإنك على خير وأجر .
59-انا الآن لا اطيق ان اتكلم معها.
(...السؤال...) عندى مشكله لا اعلم حكمها وهى كالآتى:
كانت صديقتى واختى في الله ثم تزوجت من ابن عمتى عن طريقى واستحالت بينهما العشره بسبب ماديتها الفظيعه وعدم الإهتمام بأمور زوجها الى كثرة المبيت عند اهلها الى التطاول على الزوج بالكلام البذىء وكل ذلك وكنت خلال مدة زواجها انصحها وان كانت دائما ما تقول عنه السىء ولا تقول اساءتها له وكثر افتراءها عليه
ثم انتهى الأمر بالطلاق ولكن... بعد ان سب اهلها اهلى بأفظع الكلمات وحدث منهم ما يستحى الفضلاء عن سماعه فضلا عن فعله
انا الآن لا اطيق ان اتكلم معها لتطاولها واهلها على اهلى بالبذىء من القول والفعل، والله لو قلت لكم ماقيل منها واهلها لتعجبتم كيف تدعى الإلتزام بالدين ولا حول ولا قوة الا بالله
هل عدم كلامى معها وعدم اتصالى بها هو من القطيعه المحرمه.
(...الجواب...) إذا كانت هذه القطيعة لها سبب شرعي فليست من القطيعة المحرمة ؛ لأنها لا تكون على سبيل التهاجر بل على سبيل الافتراق ، فتنتهي العلاقة بينك وبينها درءا للمفسدة المترتبة على ذلك ، من كلام أو فعل .
وقد يكره الإنسان شخصا ولا يُحب أن يراه ولا يكون في ذلك غضاضة .
فقد ذكر وحشي رضي الله عنه نه قدِم على النبي صلى الله عليه وسلم قال: فلما رآني قال: آنت وحشي ؟ قلت: نعم . قال: أنت قتلت حمزة ؟ قلت: قد كان من الأمر ما بلغك . قال: فهل تستطيع أن تغيب وجهك عني ؟ رواه البخاري في قصة طويلة .