فهرس الكتاب
وقد كان الصحابة يُسارعون في تجهيز الجنازة ودفنها حتى إنهم ليدفنون الميت ليلا وما يستأذنون رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لعلمهم بأمره بالمبادرة في دفن الميت . كما في الصحيحين في قصة الرجل - أو المرأة - الذي كان يقُم المسجد .
ومثل هذه الوصية لا يجوز تنفيذها إلاّ لو كان ذلك لمصلحة شرعية .
والله أعلم .
188-هل طلب العلم الديني فريضة ؟
(...السؤال...)
هل طلب العلم الديني فريضة ؟ وإذا لم أستطع أن أجمع بين العلم الدنيوي والعلم الديني معا . هل أكون آثمة بتقديمي الأول على الثاني ؟
(...الجواب...)
يجب على المسلم والمسلمة تَعلّم ما تصح به مُعتقداتهم وعباداتهم ومعاملاتهم .
وهذا القدر هو الفرض العيني على كل مسلم ومسلمة ، لقوله عليه الصلاة والسلام: طلب العلم فريضة على كل مسلم . رواه ابن ماجه وغيره .
فمن كان فقيرًا - مثلًا - فلا يجب عليه تعلّم أحكام الزكاة ولا أحكام الحج ، لأنه لا يُخاطَب بها .ولكن أحكام الصلاة لا يُعذر أحد بالجهل بها ، لأنه لا أحد يُعذر بتركها إلا ما كان من الحائض والنفساء .
وكذلك مسائل العقيدة التي يصحّ بها اعتقاد المسلم والمسلمة .
أما ما عدا ذلك من العِلم الشرعي فلا يُخاطَب به كل أحد ، ولا شك في فضله وفضيلته ، وقد جاء الحث على تعلّم العِلم .
غير أنه من المتعذّر أن يُصبح كل الناس عُلماء .فليس كل أحد مُهيأ لطلب العلم الشرعي .إلا أن من يلمس من نفسه الهمّة والقُدرة على طلب العِلم ينبغي له أن يُشغل نفسه بتعلّمه وتعليمه .
وقد نص العلماء على أن من العلوم ما هو فرض كفاية ، وينبغي أن يَتعلّمه من فئة من المسلمين .
فلا يأثم الإنسان على طلب ما زاد عن الفريضة من العلم الشرعي .وهو مأجور على تعلّم العلم الشرعي إن أمكنه ذلك .والله تعالى أعلم
189-سؤالي ماذا نفعل إذا اختلفت الفتوى ؟
(...السؤال...)