فهرس الكتاب
ولا يُلتفت إلى مثل كلام الْجَدّة في ذلك ، لأنها تنظر إلى خلاف قديم ، والمعتبر شرعا في قبول الخاطب أن يكون مرضيّ الدِّين والْخُلُق ، لِقوله عليه الصلاة والسلام: إذا خَطب إليكم من تَرضون دِينه وخُلُقه فَزَوِّجُوه ، إلاَّ تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض . رواه الترمذي .
والله تعالى أعلم .
229-كفارة اليمين
(...السؤال...)
رجل تخاصم مع اهل زوجته وحلف ان لايدخل منزلهم مره اخرى، وبعد عدة اشهر تصالحوا وانتهى الخلاف، وهو يسأل عن كفارة اليمين؟ واذاكانت اطعام لمساكين كيف يخرجها ؟
وهل يجوز تسليمها لاحد الجمعيات الخيرية تقوم بدفعها لمستحقيها ؟
(...الجواب...)
قال عليه الصلاة والسلام: وإني والله - إن شاء الله - لا أحلف على يمين ثم أرى خيرًا منها ، إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير . رواه البخاري ومسلم .
يُكفِّر كفارة يمين ، فإذا كان قادرا على الإطعام أطعم عشرة مساكين ، ويجوز أن يُعطيها لجمعية خيرية تقوم بذلك عنه بشرط أن ينصّ على أنها كفارة يمين لتُخرَج على أنها كفارة وليس على أنها صدقة .
والله تعالى أعلم .
السلام عليكم
شخص يسأل
هل اليمين وقت الغضب يعتد به ؟هل يجوز إخراج كفارة اليمين نقدًا ؟وكم يكون المبلغ عن كل يمين ؟ وهل يجوز إعطاؤها للمساجد أو الجمعيات الخيرية وهم يتولون بإعطائها لمستحقيها؟؟
وإن كان الشخص قد حلف عدة أيمان وأراد إخراج كفاراتها فهل يجوز إعطاء جميع الكفارات لشخص واحد؟؟ونعتذر عن كثرة الأسئلة
بارك الله فيكم ونفع بكم
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اليمين وقت الغضب يُعتدّ بها إذا كان الإنسان يعلم ما يقول . ولا يجوز إخراج كفارة اليمين نقدا ؛ لأن كفارة اليمين منصوص عليها في كتاب الله عز وجل
وكفارة اليمين على التخيير والترتيب: فيُطعم عشرة مساكين أو يكسوهم أو عتق رقبة فإن لم يجد فإنه يصوم ثلاثة أيام .