فهرس الكتاب
وقال ابن المنذر: أمَر الشارع بِإبرار الْمُقْسِم أمْر نَدْب لا وُجوب ؛ لأن الصّدِّيق رضي الله تعالى عنه أقْسم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يَبُرّ قَسَمه ، ولو كان واجِبا لأبَرَّه .
وقال الْمُهَلَّب: إبرار الْمُقْسِم إنما يُسْتَحَبّ إذا لم يكن في ذلك ضَرر على الْمُحْلُوف عليه . نَقَله العيني .
والله تعالى أعلم .
238-قلت لها:اقسم بالله أنا ما راح أضايق ثاني
(...السؤال...)
بارك الله فيكم فهي أخت وصديقة قريبة من نفسي، اقتباس: دار حوار بين صاحبتي فأحسست أنها لا تريد الكلام معي فغضبت وحلفت فورا أني مش هضيفها ثاني، وقلت لها اقسم بالله العظيم أنا ما راح أضايق ثاني .
ولكن أخشى أن تكون فاكرة ذلك خصام، أنا كان في نيتي فعلا متكلمش تاني خالص ولكني أنا حلفت، فماذا أفعل؟؟
(...الجواب...)
الحمد لله الذي جَعل لِعباده مِن أمْرِهم يُسْرا. مَن حَلَف على يمين فلَه أن يُكفِّر عن يمينه ، ويأتي ما حَلَف عليه .
قال عليه الصلاة والسلام: وإني والله - إن شاء الله - لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلاَّ أَتيت الذي هو خَير ، وتَحَلَّلْتها . رواه البخاري ومسلم .
وقال: إذا حَلَفْتَ على يمين فَرَأيت غيرها خَيرا مِنها ، فَكَفِّر عن يمينك ، وأْتِ الذي هو خير . رواه البخاري ومسلم .
وكفارة اليمين على التخيير بَيْن: إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو عتق رقبة فإن لم يستطع فإنه يصوم ثلاثة أيام .