فهرس الكتاب
في رواية مسلم: كان يُصبح جُنبًا من غير حُلُم ثم يصوم . وفي رواية له: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليُصبح جنبا من جماعٍ غيرِ احتلام في رمضان ، ثم يصوم .
وفي رواية له عن عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُدركه الفجر في رمضان وهو جُنب من غير حُلُم فيغتسل ويصوم . وفي رواية له عن أم سلمة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصبح جُنُبًا من جماعٍ لا مِن حُلُم ، ثم لا يُفطر ولا يقضي .
وليس ذلك خاص بالنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم .
فقد روى مسلم من حديث عائشة - رضي الله عنها - أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيه ، وهي تسمع من وراء الباب ، فقال: يا رسول الله ! تُدركني الصلاة وأنا جنب . أفأصوم ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأنا تُدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم . فقال: لست مثلنا يا رسول الله ! قد غَفَر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخّر فقال: والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله ، وأعلمكم بما أتّقي .
ومن أدركه الفجر وهو جُنب من احتلام صام واغتسل ، ولو بعد طلوع الفجر . والله تعالى أعلى وأعلم
167-من صام وظن ان اليوم تاسع وغدا عاشر
(...السؤال...)
ما هو الحكم اذا شخص صام يوم عاشر ويظن انه يوم تاسع؟
يعني النية ان يصوم التاسع والعاشر ولكن بعد السؤال تبين ان اليوم عاشر؟
هل هناك حكم معين يعني يكمل صيامه الشخص او يفطر او؟؟؟
(...الجواب...)
يُتِمّ صيامه ، فإن كان اليوم العاشر صام معه يومًا مُخالفة لليهود ، كما أمَر النبي صلى الله عليه وسلم .
والله تعالى أعلم .
168-ما المرتبة المفضلة في صوم يوم عاشوراء ؟
(...السؤال...)
ما المرتبة المفضلة في صيام عاشوراء ؟
هل هو صيامه ويومًا قبله ويومًا بعده ؟
وهل الحديث الذي فيها صحيح أم ضعيف ؟
فإن كان ضعيفًا: فلم قال بعض أهل العلم بتفضيلها ؟