فهرس الكتاب
وفي رواية للشيخين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من جوف الليل فصلى في المسجد فصلى رجال بصلاته ، فأصبح الناس يتحدثون بذلك ، فاجتمع أكثر منهم ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا بصلاته ، فأصبح الناس يذكرون ذلك فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة ، فخرج فصلوا بصلاته ، فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله ، فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فطفق رجال منهم يقولون: الصلاة ، فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرج لصلاة الفجر ، فلما قضى الفجر أقبل على الناس ، ثم تشهد ، فقال: أما بعد: فإنه لم يخفَ عليّ شأنكم الليلة ، ولكني خشيت أن تفرض عليكم صلاة الليل ، فتعجزوا عنها .
وصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيامه كان الأكثر منه في الثلث الأخير من الليل .
ويَدل عليه ما جاء في حديث أبي ذر رضي الله عنه قال: صُمْنَا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان فلم يَقُم بنا النبي صلى الله عليه وسلم حتى بَقِي سبع من الشهر ، فقام بنا حتى ذهب نحو من ثلث الليل ، ثم كانت سادسة فلم يَقُم ، فلما كانت الخامسة قام بنا حتى ذهب نحو من شطر الليل . قلت: يا رسول الله لو نَفّلْتَنا قيام هذه الليلة ؟
قال: إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف حُسِب له قيام ليلة . قال ثم كانت الرابعة فلم يَقُم بنا ، فلما بَقِي ثلاث من الشهر أرسل إلى بناته ونسائه وحشد الناس فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح ، ثم لم يَقُم بنا شيئا من الشهر . قال داود [ أحد رواته ] : قلت: ما الفلاح ؟ قال: السحور . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه .
فهذا أصل في هذه المسالة ، وهو قيام آخر رمضان في آخر الليل ، مع كونه جماعة . والله تعالى أعلم .
177-لو أن إنسان صائم ثم دعي إلى وليمة
(...السؤال...)