فهرس الكتاب
فإنه يُنادى في تلك المجالس ويُصوّت على تحريم الخمر - مثلا - أو تحليل الرِّبا ، وغير ذلك .وغير ذلك كثير
والذي يظهر أن ضرر دخول تلك المجالس أكثر من نفعها ، وإثمها أكبر من نفعها !ولدينا قاعدة تنصّ على أن درء المفاسِد مُقدَّم على جلب المصالح .والله المستعان
130-هل يجوز النظر للجنس الثالث عبر الشاشات
(...السؤال...) -
انتشر للأسف في الفتره الأخيره ظهور من يسمى بالجنس الثالث بنوعيه و لهم مقابلات تتم في التلفاز، فسؤالى هو هل يجوز النظر إلى هؤلاء بإعتبار أنهم رجال أم لا يجوز ؟و الأمر للعظه و للعبره فقط .. نسأل الله العفو و العافيه
الجواب:-
أولًا: التسمية الصحيحة لهؤلاء هي: الْمُخَنَّثُون .
ثانيًا: النظر إلى هؤلاء يُورِث الرضا بهم ، وبما هُم عليه ، وما هم عليه مُنكر .
ثالثًا: صنيعهم هذا من التخنّث أشد مما لو كان هذا من أصل الخلْقَة ، كالْخُنْثى . فإن الخنثى أو المخنّث - في إصطلاح العلماء - يَجوز النظر إليه لا نَظر شهوة . وهو من لا يَكون له أرب ولا شهوة في النساء ، وهو الذي قال الله فيه: (أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ(
وروى البخاري ومسلم من حديث أم سلمة رضي الله عنها قالت: دخل عليّ النبي صلى الله عليه وسلم وعندي مُخنّث ، فسمعه يقول لعبد الله بن أمية: يا عبد الله أرأيت إن فتح الله عليكم الطائف غدا ، فعليك بابنة غيلان ، فإنها تُقبِل بأربع ، وتُدبِر بثمان . وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يَدخلنّ هؤلاء عليكن .
وفي رواية لمسلم: لا يدخل هؤلاء عليكم . وفي رواية له: ألا أرى هذا يعرف ما ها هنا ؟ لا يدخلن عليكن . قالت: فحجبوه .