فهرس الكتاب
ورواه أيضا عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: خط النبي صلى الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه ، وخط خططا صغارا إلى هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال: هذا الإنسان وهذا أجله محيط به - أو قد أحاط به - وهذا الذي هو خارج أمله ، وهذه الخطط الصغار الأعراض ، فإن أخطأه هذا نهشه هذا ، وأن أخطأه هذا نهشه هذا .
ثم سألت شيخنا الشيخ إبراهيم الصبيحي عن هذه الطريقة - وسألته هاتفيًا - وشرحت له الصورة ، فقال: لا بأس بها ، وذَكَر - حفظه الله - حديث الخطّ .
ويدل عليه أيضا تشبيه الصلاة بالنهر الجاري .
وهذا ليس من تصوير وتجسيد ثواب الأعمال الذي يمنع منه العلماء ، وإنما هو لتقريب الصورة للأطفال .
إكمالًا للفائدة حول ما يتعلق بالخط في حديث ابن مسعود
قال ابن حجر:
قيل هذه صفة الخط
وأزيد هنا:
أن وضع الجدول لتشجيع الطالبات على الصلاة ليس مِن قَبِيل البِدَع ، لأنه يُقصد به حثّ الطالبات وتشجيعهن .
وهو وسيلة كغيرها من الوسائل ، مثل مُكبّرات الصوت لإسماع الناس صوت الأذان ، فإنها تتضمن حثّ الناس على المجيء إلى الصلاة دون أن يُتعبّد الناس بتلك الوسائل .
والله تعالى أعلم .
123-عن الرحمة
(...السؤال...)
هذى احدى الاخوات تسال هالسؤال عن الرحمه ممكن اعرف الدليل منكم وجزاكم الله كل خير
يفتح الله للمتصالحين 70 بابا من الرحمة .
3 -الذي بيادر بالصلح يفتح له 69 بابا من الرحمة ، فإن قبل أخاك المبادرة فله رحمة واحدة ،
وإن لم يقبل بها فستحصل أنت على هذه الرحمة وتكتمل لك 70 رحمة .
هل ورد دليل من الكتاب أو السنة يدل على ذلك
(...الجواب...)
هذا ليس بصحيح ، والصحيح ما جاء في الصحيح ، ففي الصحيحين من حديث أبي أيوب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ، يلتقيان فَيَصدّ هذا ويَصدّ هذا ، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام .