والمعروف بحديث جبريل عليه السلام وفي آخره( قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال
فأخبرني عن إمارتها قال أن َتِلدَ الأمةُ ربتها وأن ترى الحُفاةَ العُراة العَالة رُعاء الشاءِ
يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال
فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم)رواه بهذا اللفظ الإمام احمد ومسلم والترمذي وبن حبان وبن ماجة والبيهقي في سننه وبن أبى شيبة في مصنفه .
وفي بعض الروايات تلد الأمة ربها كما عند الإمام أحمد عن أبى هريرة رضى الله عنه ولكن على الشك( تلد الأمة
ربتها أو ربها)
لقد أتى إلي الذهن شرح هذه اللفظة التي شرحها العلماء من قبل كما قال الحافظ بن رجب في جامع العلوم والحكم(تلد الأمة ربتها والمراد بربتها سيدتها ومالكتها وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه ربها وهذه إشارة إلى فتح البلاد وكثرة
جلب الرقيق حتى تكثر السراري وتكثر أولادهن فتكون الأمة رقيقة لسيدها وأولاده منه بمنزلته فإن ولد السيد بمنزلة
السيد فيصير ولد الأمة بمنزلة ربها وسيدها تلد الأمة ربتها بأنه يكثر جلب الرقيق حتى تجلب البنت فتعتق ثم تجلب الأم فتشتريها البنت وتستخدمها وهي جاهلة بأنها أمها وقد وقع هذا في الإسلام وقيل معناه أن الإماء تلدن الملوك وقال وكيع: معناه تلد العجم العرب والعرب ملوك العجم وأرباب لهم)وهذا ربما يكون افضل ما قيل في تفسير ذلك
لكن يا أخي الفاضل إن الاستنساخ الآن ربما في ظني يكون تفسيرًا لحديث رسول لله صلى الله عليه وسلم فإنهم يأخذون خلية جسمية من امرأة ثم يأخذوا محتواها من الكروموسومات ثم يأتون ببويضة من امرأة أخرى ويفرغونها من محتواها
من الكروموسومات الثلاث والعشرين ويضعون الكروموسومات التي آخذوها من الأولى ثم عن طريق بعض العوامل الطبيعية تنقسم هذه البويضة وتوضع في رحم امرأة قد تكون الثانية أو غيرها .