فهرس الكتاب
قالت عائشة رضي الله عنها: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ ذِكْرَهَا وَرُبَّمَا ذَبَحَ الشَّاةَ ثُمَّ يُقَطِّعُهَا أَعْضَاءً ثُمَّ يَبْعَثُهَا فِي صَدَائِقِ خَدِيجَةَ . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية: إن كان ليذبح الشاة ثم يُهْدِيها إلى خَلائلِها .
وقد دلّت الأدلة الصحيحة على جواز الصدقة عن الميت
والله تعالى أعلم .
83-حكم الدفن بغير الطريقة المشروعة
(...السؤال...)
رأيت بعض المقابر يدفنون بطريقة ليست واردة عن النبي صلى الله عليه وسلم حيث يبنون القبر على شكل حجر صغيرة ويضعون فيها الميت ويغطونه بغطاء من الاسمنت دون أن يحثوا عليه التراب وذلك كما في مكة المكرمة فما حكم الدفن بهذه الطريقة وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم ؟
(...الجواب...)
إذا كانت الأرض صخرية ، ولا يُمكن الْحفر ، جاز صُنع ذلك ، إلاّ أن يترتّب على ذلك مفسدة ، مِن تعظيم المقبور ، أو تعرّضه للتلف ، أو غير ذلك .
وإذا أمكن الدفن على الطريقة المشروعة في قبر ويُلْحَد الميت فيه ، فلا يُعْدَل عنه إلى غيره .
والله تعالى أعلم .
84-دفن اثنين في قبر واحد
(...السؤال...)
من المعلوم شرعا عدم جواز دفن ميتين في قبر واحد الا لضرورة كما حدث في شهداء احد
ولكن عندنا في مصر يكون لكل عائلة مدفن خاص احدهما للرجال والاخر للنساء وبعد ان يمر على الميت مدة معينه ك ستة اشهر او عام مثلا يمكن ان يدفن ميت اخر (لو وجد) مع هذا الميت حيث يقومون بتكويم عظام الميت الاول جانبا ثم يدفنون بجواره الميت الاخر مع انه ذكر لى انه عند الفتح على ميت تكون صورته كما هى الى ان يفتح عليه ثم يبدا بعد ذلك العظام في البلى
فهل هذا يعد من دفن الاثنين في قبر واحد المنهى عنه؟
وهل وما يفعلونه عند دفن الميت الاخر صحيح؟