فهرس الكتاب
فإذا كان قد عُرض عليه أن يحج دون كُلفة فليحج وليُعد المبلغ إلى أهله ، فإن أراد أن يحج عن نفسه يعتذر لهم ، وإن أراد أن يحج عمن أنابه فيحج ولا يأخذ من المبلغ إلا بقدر ما يحتاج إليه ، سواء في السفر أو في الهدي ونحو ذلك .والله سبحانه وتعالى أعلى وأعلم .
55-مساله في العمره
(...السؤال...)
نوينا العمره انا وزجي فلما وصلنا الميقات لم استطع ان احرم بسبب الازدحام الشديد (ظانه ان الاغتسال واجب من واجبات الاحرام ) فبقيت على حالي دون ان اغتسل او اخلع النقاب اما زوجي فارتدى ملابس الاحرام ثم تحلل من اجلي وكل ذلك في الميقات دون ان نذهب الى مكه ...
فما الحكم فيما فعلناه ؟
(...الجواب...)
إذا كان ذلك قبل الدخول في النُّسُك ، فلا شيء عليكم .
وأما إذا كان بعد الدخول في النسك والتلبية بالعمرة ، فلا يجوز رفض الإحرام ولا يُمكن ذلك ، لأن الله أمر بإتمام العمرة ، فقال: (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ) .
فإن كان زوجك لبّى بالعمرة ، فهو لا يزال مُحرما .
وفي حكمه تفصيل .
أما إذا كان أصلا لم يقم بالتلبية ، ولم يدخل في النسك ، فلا شيء عليه بمجرد لبس الإحرام .
والله تعالى أعلم .
56-هل أحرم من المدينة أم من رابغ قبل ذهابي للمدينة
(...السؤال...)
سأسافر مع حملة للعمرة من مصر وسنمر بميقات مصر وهو رابغ ولكننا سنذهب أولًا للمدينة النبوية ونجلس فيها أربعة أيام -قد تزيد أو تنقص - حسب نظام الحملة ، ثم نذهب لمكة .
السؤال: هل أحرم من المدينة أم من رابغ قبل ذهابي للمدينة؟وهل قوله صلى الله عليه وسلم:"هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج أو العمرة"يستلزم الإحرام من أول ميقات أمر به ، أم المقصود الإحرام من أي ميقات؟
(...الجواب...)
إذا كنت تُريد زيارة المدينة أولًا فلا يجب عليك الإحرام من رابغ ، وإذا رجعت من المدينة فأحرِم من ميقات أهل المدينة ، وهو: ذو الحليفة ، ويُسمى ( أبيار علي ) .والله أعلم .