فهرس الكتاب
57-أختي لم تكمل السعي
(...السؤال...)
ذهبت الخميس الماضي الي العمره انا والاهل ولله الحمد
اختي كملت الطواف وهي تحس بدوار وغثيان ولما جينا للسعي لم تستطع ان تبدأ السعي واخرجناها برا وكملنا سعينا ورجعنا يوم الجمعه الي المدينه المنوره مقر سكننا اختي فتاه بالغه غير متزوجه فما الواجب عليها
(...الجواب...)
أختك لا تزال مُحرِمة ، فلو عُقِد عليها في هذا الحال لم يصِحّ العقد !
وعلى أختك الآن أن ترجع إلى مكة وتسعى وتُكمل عمرتها .
ومذهب جمهور أهل العلم على أن الموالاة بين الطواف وبين السعي ليست شرطا في صحة العمرة .
قال ابن قدامة: ولا تجب الموالاة بين الطواف والسعي . قال أحمد: لا بأس أن يؤخِّر السعي حتى يستريح ، أو إلى العَشِيّ . وكان عطاء والحسن لا يريان بأسا لمن طاف بالبيت أول النهار أن يؤخِّر الصفا والمروة إلى العشي ، وفعله القاسم وسعيد بن جبير .
لأن الموالاة إذا لم تجب في نفس السعي ، ففيما بينه وبين الطواف أولى . اهـ .
وقال الإمام النووي: وأما الموالاة بين الطواف والسعي فَسُنَّة ، فلو فَرَّق بينهما تفريقا قليلا أو كثيرا جاز ، وصح سَعيه .
وقال أيضا: وهذا الذي ذكرناه من الموالاة بين الطواف والسعي سنة ، وأنه لو تخلل زمان طويل كَسَنَة وسنتين وأكثر جاز أن يسعى ويصحّ سَعيه ، ويكون مضموما إلى السعي الأول . اهـ .
ولأنها لو أرادتْ قطع عمرتها بعد الطواف لم يكن له ذلك ، ويُحكم له أنه لا زال في إحرامه .
والله أعلم .
58-هل يجوز وضع مثبت الشعر في الإحرام ؟
(...السؤال...)
هل يجوز وضع"الجل"مثبت الشعر في الميقات وذلك لان شعري طويل ويتطاير ولا يثبت ؟
وهل يجزء تقصير شعري 2 أو 3 سانتي من جميع الرأس أم يجب تقصيرها أكثر وما هي حد التقصير التي بها يحل المحرم إحرامة ؟
(...الجواب...)
يجوز وضع ما يُبِّت الشعر مثل: الْجِلّ .