فهرس الكتاب
لقوله صلى الله عليه وسلم: إن الله يحب إذا عمِل أحدكم عملا أن يُتقنه . رواه أبو يعلى والطبراني وغيرهما ، وحسنه الألباني .
والله أعلم
88-يعمل في الرياض ثم انتقل إلى جدة من أين يُحرم
(...السؤال...)
أود سؤالكم عن شخص يسكن في الرياض ويعمل بها انتقل عمله إلى مدينة جدة وكان قد نوى أن يؤدي العمرة حين وصوله إلا أنه انشغل بعمله عنها ,, مع أنه جاء بسيارته مارًّا بالطائف ولم يكن محرما .
فالسؤال هنا: هو يريد القيام بالعمرة فمن أي مدينة يُحرم: من الطائف أم من جدة ؟؟
وجزاك الله عن الإسلام خيرا
(...الجواب...)
مَن نوى العمرة من الرياض ثم تجاوز الميقات ، فإن عليه الرجوع إلى الميقات ثم يُحرم منه . وفي هذه الحالة عليه أن يُحرم من ميقات أهل نجد ، وهو الآن"السيل الكبير"فإن أحرم من جدة ، فعليه دم .
وإن كان انتقل من الرياض إلى جدة بنيّة الإقامة الدائمة وليس عملا صيفيا ، فإنه أصبح من أهل جدة ، والعمرة الأولى التي نواها إن أراد أداءها فعليه الإحرام من الميقات الذي مرّ به . إلا أنها ليست بواجبة طالما أنه لم يُحرم لها ولم يُلبّي بالعمرة .
فإن نوى عدم الإتيان بتلك العمرة فإنها لا تلزمه . ثم إذا بدا له بعد ذلك أن يعتمر فإنه أصبح من أهل جدة فيُحرم منها . لكن لا يقول: نويت ترك العمرة الأولى ليسقط عنه الذهاب إلى الميقات ، فإن الله عالمٌ بالنوايا . والأسلم في حقه أن يذهب إلى الميقات"السيل الكبير"ثم يُحرم بعمرة وينتهي الإشكال .
والله أعلم .
89-هل عمرة في رمضان تغني عن الحج
(...السؤال...)
سؤالي ياشيخ هل عمرة في رمضان تغني عن الحج
(...الجواب...)
لا تُغني عن الحج ، ولا يسقط الحج عمّن اعتمر في رمضان . ولو قرأ إنسان سورة الإخلاص ثلاث مرات ، فكأنما قرأ القرآن ، لأنها تعدل ثلث القرآن ، كما جاء في الصحيحين ، ومع ذلك لو قرأها إنسان في صلاته لم تُجزِه عن قراءة الفاتحة .