وأما المواقع فمن أشملها في هذا الباب موقع الدرر السنية ، وهو هنا:
والله أعلم .
323-الترضي على غير الصحابة
(...السؤال...)
هل هناك دليل على جواز الترضّي على غير الصحابة ؟
(...الجواب...)
بالنظر إلى معنى التّرضّي ، وأن الإنسان يسأل ربه رضاه وأن يرضى عنه .وأكثر بعض الأئمة من استعمال الترضّي في حق الأئمة الكبار خاصة الأئمة الأربعة أصحاب المذاهب المتبوعة .
وإذا كانت الصلاة على غير النبي جائزة فالتّرضّي من باب أولى . ألسنا نقول في التّشهّد: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؟
بل ألم يقل رب العزة سبحانه وتعالى:
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا(41) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا (42) هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ) .
وكنت قد بسطت القول في مسألة الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم وحكم ذلك .
والتفصيل هنا
والله تعالى أعلى وأعلم .
324-حديث صلاة الخميس
(...السؤال...)
ما صحة هذا الحديث؟
عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما.قال: قال ( رسول الله صلى الله عليه وسلم(( من صلى يوم الخميس ما بين الظهر و العصر ركعتين يقرأ في الركعة الأولى ..فاتحة الكتاب مرة وآيه الكرسي مائه مرة ، وفي الثانية الفاتحة ومائة مرة قل هو الله أحد ، وبعد الفراغ يصلى علي مائة مرة ، اعطاه الله تعالى ثواب من صام ....رجب و شعبان ورمضان ، وكان له من الثواب مثل حاج البيت ، وكتب له بعدد كل من آمن بالله تعالى ) )
وحين سؤال ناقله عن مصدره وتخريجيه أجاب علي بالإجابات التالية ( الغنيه لطالبي طريق الحق) للاءمام عبد القادر بن موسى بن عبدالله الجيلاني ( 470 - 561ه )