فهرس الكتاب
ولو تتبّعت فتاوى علمائنا لوجدت الكثير والكثير من النقل عن الأئمة ، وليست أقوالهم محصورة في المذهب ولا في أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية ولا في أقوال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله .
وأقوال أئمة الدعوة إذا أُورِدت فإنما يُستأنس بها ، لا أن تُجعل هي الدليل ، كما هو الحال في مُتعصِّبة المذاهب ، أو من يُقدِّسون الأشخاص .
ومن قال قولا فعليه إثبات مصداقية هذا القول . فأنت مُطالب - حفظك الله - بإثبات مصداقية قولك هذا ، بعد أن أثبت لك خلافه .
واعلم أن الذي نعرفه عن علمائنا ومشايخنا الحرص على الحق ، والحق هو المنشود ، بغض النظر عن قائله .ولا يُظنّ بِعَالِمٍ أن يدَع السنة لقول عالم أو لرأي فقيه كائنا من كان ، ولا أن يَدع قول عالم لأنه يُخالِفه في المذهب .وإنما يكون هذا من متعصِّبة المذاهب ، ويقع من بعض الذين تقوقعوا داخل أُطُرٍ حزبية ضيقة مَقيتة .
أما السنة فهي رَحبة واسعة . ويجب أن يكون الحق هو الهدف بغض النظر عن قائله . فالحق لا يُعرف بالرِّجال ، وإنما الرِّجال هم الذين يُعرفون باتِّباع الحق . والله تعالى أعلم .
108-شبهات حول شخصية القائد صلاح الدين
(...السؤال...)
كتبت موضوعا عن صلاح الدين فَرَدّ عليّ أحدهم بما يُشعر ذمّ صلاح الدين وذِكر أخطائه . فما رأيكم ؟ وكيف يكون الجواب ؟
(...الجواب...)
لعلك تذكر المقولة التي تُقال: خالف تُعرف ! وهذا ما بدا لي من المقال ، لأن كاتبه يقول: وهذا ما لم يُدرسوك إياه ! يعني هو وحده الذي يعرف وغيره لا !
ثم إني أتساءل: ماذا قدّم هذا الكاتب للإسلام ؟ ومن الأشياء التي ما عرفها أن صلاح الدين - رحمه الله - كان أشعريًا .
ومع ذلك مدحه علماء الإسلام وأثنوا عليه ، لسابقته في تحرير بيت المقدس وبلاءه وجهاده ويعدّونه من ملوك أهل السنة . فهل يضيع هذا بجرّة قلم أو ( باستلام لوحة مفاتيح ! ) ؟؟