فهرس الكتاب
الأصل براءة الذمة ، وطالما أنه لا يُعرف عنها شيء من ذلك ، ولا أنها تحضر أعياد ومواسم الرافضة ، فتُعامل على حسب ما ظهر لنا منها ، ونكل باطنها إلى الله ، وهي لا بُد أن تتبيّن وتنكشف إذا لم تكن كذلك .
قال عثمان رضي الله عنه: ما أسر عبد سريرة إلا أظهرها الله على فلتات لسانه .
قال ابن الجوزي في ترجمة صدقة بن الحسين: يَظهر من فلتات لسانه ما يدل على سوء عقيدته .
فهذه إذا تُركت بيّنت وتبيّنت عقيدتها على فلتات لسانها إذا لم تكن سُنيّة .
والله أعلم .
441/بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
الشيخ الفاضل: أنا مسلم أحب أعيش على حب كل من يقول لا اله إلا الله محمد رسول الله
ولكن تعرفون أن الجماعات أصبحت كثيرة واقصد الإخوان والصوفية والسلف والى مالا نهاية وأنا
أصدقكم القول أنى أميل إلى السلفية ولكن لي بعض الإخوان في الله طلبوا مني أن ابغض
الآخرين لأنهم على ضلال والله اعلم وأنى أستفتيكم في ذلك الأمر والسلام عليكم أخوكم في الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك
أما من جاء بـ"لا إله إلا الله"فإنه يُحب بقدر ما عنده منها .
وأما أهل البدع والمخالفات فإنهم يُبغضون بقدر ما عندهم من مخالفات
فيكون هناك أُناس يجتمع فيهم إيمان ومخالفات أو ضلالات ، فيُحبُّون بقدر ما عندهم من إيمان ، ويُبغضون بقدر ما عندهم من مخالفات .
وأما من مرقوا وخرجوا من دين الله فإنهم يُبغضون ، ولو قالوا: لا إله إلا الله .
وأولى منهم بالبغض من كفروا بالله عز وجل كاليهود والنصارى وسائر المشركين .
فهؤلاء يجب بغضهم ، ولا تجوز محبتهم .
وأقصد بمن مرقوا من الدين وخرجوا منه من أتوا بما ينقض شهادة التوحيد"لا إله إلا الله"كالرافضة وإخوانهم الإسماعيلية ومن لفّ لفّهم وسار بسيرهم .