فهرس الكتاب
وإذا كان المكان فيه منكرات فلا تذهب المسلمة وإن سخط من سخط ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من التمس رضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى الناس عنه ، ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس . رواه الترمذي وغيره .
فرضا الله عز وجل هو المُقدّم وإن سخط من سخط ، ففي النهاية سوف يرضون عمن سخطوا عنه .
وأنتِ - حفظك الله - أشرتِ إلى قضية خطيرة ، وهي وصف المرأة المرأة الأخرى أو النساء لزوجها
قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تباشر المرأة المرأة ، فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها . رواه البخاري .
وفي رواية للبخاري: لا تباشر المرأة المرأة ، فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها .
لما في ذلك من المفاسد .
فيُزيّنها الشيطان في عيني من وُصفت له ، وربما سعى لخطبتها إن كان عفيفا ، أو سعى للإيقاع بها إن كان غير ذلك .
فهذه قضية في خطيرة ، فليُنتبه لها .
رعاك الله أختي الداعية .
وعليك سلام الله ورحمته وبركاته
وحيّاك الله وبيّاك هنا في"الحياة"
بالنسبة للعمل في مثل هذه الصالونات لا يخلو من محذور بل محاذير
فالعمل يقوم غالبًا على التزيين والتحسين والتجميل .
أليس كذلك ؟ بلى .
وكثير من زينة النساء اليوم زينة محرمة .
كالنمص ( نتف شعر الوجه )
والوشم
وغير ذلك مما هو مبسوط بالدليل هنا على هذا الرابط:
ويلحق به وصل الشعر بشعر آخر ، وهو الوصل ، وفاعلته هي الواصلة .
وقد قال عليه الصلاة والسلام: لعن الله الواصلة والمستوصلة . رواه البخاري ومسلم
ومما يلحق بوصل الشعر تركيب رموش صناعية ، وإن كان القصد منها التجمل ، ففي حديث ابن مسعود رضي الله عنه - في الرابط أعلاه - أن الجامع المشترك لتلك الأصناف هو طلب الحسن والجمال ، ولكنه مع تغيير خلق الله .