570/ الفرق?الضالة?لها?من?المعتقدات?الخاطئة?نتيجة?تأويل?خاطئ?للآيات?أو?الأحاديث?أوتعطيل?للصفات?وكذلك?عدم?تصديق?بعض?الأحاديث?الصحيحة?أو?الحسنة?ومن?هنا?اسمح?لي?أن?أسألمن?أين?أتت?فرقة?الاباضية?والمنتشرة?بكثرة?في?ليبيا?وعمان?بمثل?هذا?المعتقد?صفات?الله?ليست?زائدة?على?الله?ولكنها?هي?عين?ذات?الله?؟؟?هل?هناك?آيات?نتيجة?تأويلها?الخاطئ?لها?قادها?لهذا?الاعتقاد?؟؟?وماهي?تلك?الآيات?؟؟?أو?ماهو?السبب?؟؟?
الخوض والخلط في مسألة الأسماء والصفات قديم
وله أسباب ؛ منها:
1 -دخول كتب الفلسفة إلى بلاد المسلمين وترجمتها إلى اللغة العربية
2 -تأثر بعض المنتسبين إلى الإسلام ببعض المذاهب الباطلة
3 -تحكيم العقل في نصوص الوحيين
4 -قياس الخالق على المخلوق
5 -زعم تنزيه الخالق
6 -توهّم وقوع التشبيه
إلى غير ذلك من الأسباب .
وأذكر أن أحد الجيران أعطاني صورة من كتاب يتكلّم في الصفات وطلب رأيي فيه .
فرأيت أنه جانب الصواب ؛ لأنه حكّم عقله في صفات الله عز وجل
وأخذ مقابل كل صفة يسأل أربعة أسئلة عقلية !
ولو علِم أن صفات الله عز وجل لا يُمكن السؤال عنها بـ"كيف"كما تقرر وكما نقلته أعلاه لأراح نفسه وسلّم لله عز وجل ولما احتاج إلى تحريف القول عن ظاهره ولما احتاج إلى ليّ أعناق النصوص أو تحريفها أو تأويلها .
وهناك قواعد وضعها العلماء فيما يتعلق بالصفات إن وجدت متسعًا من الوقت نقلتها وأثبتها .
571/ هل يجوز أن نشتق من اسم?الرحيم اسم راحم فنقول - الله الراحم-?
أم الأفضل أن نقول ، اللهم أنت بنا راحم?؟؟?
من قواعد أهل السنة فيما يتعلق بالأسماء والصفات
1 -أن الأسماء توقيفية ، فلا يُمسى الله عز وجل إلا بما سمى به نفسه أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم .