بزور فلا ترضهم عن أمير ولا ترض عنهم أميرا
فقال الحطيئة يكذب عنه
( شهِد الحُطَيئةُ يومَ يلقى ربَّه ... أنّ الوليد أحقُّ بالعُذْرِ )
( خلَعْوا عِنَانَك إذ جربتَ ولو ... تركوا عِنانَك لم تَزَل تَجْري )
( ورأَوْا شمائلَ ماجدٍ أَنِفٍ ... يُعْطِي على الميسور والعُسْر )
( فنُزِعتَ مكذوبًا عليك ولم ... تَنْرِعْ إلى طمَع ولا فقر )
فقال رجل من بني عجل يرد على الحطيئة
( نادَى وقد تَمّتْ صَلاتُهُم ... أأزيدكم ثَمِلًا وما يَدْرِي )
( لِيزيدَهم خَيْرًا ولو قَبِلوا ... لقَرَنْتَ بين الشَّفْع والوتر )
( فأَبَوْا أبا وَهْب ولو فعلوا ... وصلتْ صَلاتُهُم إلى العَشْر )
وروى العباس بن ميمون طائع عن ابن عائشة قال حدثني أبي قال
لما أحضر عثمان رضي الله عنه الوليد لأهل الكوفة في شرب الخمر حضر الحطيئة فاستأذن على عثمان وعنده بنو أمية متوافرون فطمعوا أن يأتي الوليد بعذر فقال
( شَهِد الحُطَيئةُ يوم يلقى ربَّه ... أنّ الوليد أحقُّ بالعذرِ )
( خلعوا عِنانَك إذ جريتَ ولو ... تركوا عِنانك لم تزل تجري )
( ورأَوْا شمائل ماجدٍ أَنِفٍ ... يُعطي على الميسور والعُسر )
( فنُزعتَ مكذوبًا عليك ولم ... تَنزِع إلى طمع ولا فقر )
قال فسروا بذلك وظنوا أن قد قام بعذره فقال رجل من بني عجل يرد على الحطيئة