( حَوراءُ إن نظرت إليك ... َ سقتكَ بالعينينِ خَمرا )
( وكأن رَجْعَ حديثِها ... قِطَعُ الرياض كُسِين زَهْرَا )
( وكأن تحت لسانُها ... هاروتَ ينفُثُ فيه سِحْرَا )
( وتَخالُ ما جمعَتْ عليه ... ثيابَها ذهبًا وعِطْرا )
( وكأنّها بَرْدُ الشراب ... صَفَا ووافق منْك فِطْرَا )
( جِنِّيَّةٌ إنسيَّةٌ ... أوَ بينَ ذاك أجلُّ أمرَا )
( وكفاك أنّي لم أحِطْ ... بشَكاةِ مَنْ أحببتُ خُبَرا )
( إلا مقالةَ زائرٍ ... نثَرَتْ لِيَ الأحزانَ نثرَا )
( مُتَخشِّعًا تحت الهَوى ... عشرًا وتحت الموتِ عشرَا )
حدثني جحظة قال حدثني علي بن يحيى قال
كان إسحاق الموصلي لا يعتد ببشار ويقول هو كثير التخليط في شعره وأشعاره مختلفة لا يشبه بعضها بعضا أليس هو القائل
( إنما عَظْمُ سُلَيمَى حِبِّتي ... قَصَبُ السُّكَّرِ لا عَظْمُ الجَمَلْ )
( وإذا أدْنَيتَ منها بَصلًا ... غلبَ المِسكُ على ريح البَصلْ )
لو قال كل شيء جيد ثم أضيف إلى هذا لزيفه
قال وكان يقدم عليه مروان ويقول هذا هو أشد استواء شعر منه وكلامه ومذهبه أشبه بكلام العرب ومذاهبها وكان لا يعد أبا نواس البتة ولا يرى فيه خيرا