فهرس الكتاب

الصفحة 1100 من 2134

قوله: {أَلا يَتَّقُونَ} العامَّةُ على الياء في «يتَّقون» وفتحِ النون، والمرادُ قومُ فرعونَ. والمفعولُ محذوفٌ أي: يتقون عقابَ.

قرأ عبد الله بن مسلم ابن يسار وحماد وشقيق بن سلمة بالتاء من فوق على الالتفات، خاطبهم بذلك توبيخًا، والتقدير: يا قومَ فرعونَ وقرأ بعضُهم «يتقونِ» بالياءِ مِنْ تحتُ وكسرِ النونِ.

وفيها تخريجان، أحدهما: أنَّ «يتَّقونِ» مضارعٌ، ومفعولُه ياءُ المتكلم، اجتُزِئَ عنها بالكسرةِ.

الثاني: جَوَّزَه الزمخشري أن تكونَ «يا» للنداء.

و «اتقون» فعلُ أمرٍ كقوله: «ألا يا اسْجدوا» أي يا قومِ اتقونِ. أو يا ناسُ اتقونِ.

وسيأتي تحقيقُ مثلِ هذا في النمل. وهذا تخريجٌ بعيد.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت