قوله: {بِأَنَّهُ} : الهاءُ للشأنِ والحديثِ، و {كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم} خبرُها
و «استغنى» بمعنى المجرَّد.
وقال الزمخشري: «ظَهَر غِناه فالسين ليسَتْ للطلبِ» .
قوله: {أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا} يجوزُ أَنْ يرتفعَ على الفاعلية، ويكونَ من الاشتغال، وهو الأرجحُ لأنَّ الأداةَ تطلبُ الفعلَ، وأن يكونَ مبتدأً وخبرًا.
وجُمع الضميرُ في «يَهْدوننا» إذ البشرُ اسمُ جنسٍ.