قوله: {وَمَن يَعْشُ} : العامَّة على ضم الشين مِن عشا يعشو أي: يتعامى ويتجاهل. وقتادة ويحيى بن سلام «يَعْشَ» بفتحها بمعنى يَعْمَ.
وزيد بن علي «يَعْشو» بإثبات الواو.
وقرأ العامَّةُ «نُقَيِّضْ» بنونِ العظمةِ.
وعلي بن أبي طالب والأعمش ويعقوبُ والسلميُّ وأبو عمروٍ وعاصمٌ في روايةٍ عنهما «يُقَيِّضْ» بالياء من تحت
أي: يُقَيِّض الرحمنُ. و «شيطانًا» نصبٌ في القراءتين.
وابن عباس «يُقَيَّضْ» مبنيًا للمفعول، «شيطانٌ» بالرفع، قائمٌ مقامَ الفاعلِ.