قوله: {وَأَن لَّيْسَ} : هي المخففةُ أيضًا. ولم يُفْصَلْ هنا بينها وبين الفعلِ لأنه لا يَتَصَرَّفُ.
ومحلُّها الجرُّ أو الرفعُ أو النصبُ لعَطْفِها على «أَنْ» قبلَها، وكذلك محلُّ «وأَنَّ سَعْيَه»
و «يُرَى» مبني للمفعول فيجوزُ أَنْ يكونَ من البصرية أي: يُبْصَر، وأن يكونَ من العِلميَّة، فيكونُ الثاني محذوفًا أي: يُرى حاضرًا، والأولُ أوضحُ.