والعِشار: جمع عُشَراء، وهي الناقةُ التي مَرَّ لِحَمْلِها عشرةُ أشهرٍ، ثم هو اسمُها إلى أَنْ تَضَعَ في تمام السنةِ، وكذلك «نِفاس» في جَمْع نُفَساء.
وقيل: العِشارُ: السَّحابُ. وعُطِّلت، أي: لا تُمْطر.
وقيل: الأرضُ التي تَعَطَّل زَرْعُها. والتَّعْطيل: الإِهمالُ. ومنه قيل للمرأة: «عاطِلٌ» إذا لم يكُنْ عليها حُلِيّ. وتقدَّم في «بئرٍ مُعَطَّلةٍ» .
وقال امرؤ القيس:
4511 - وجِيْدٍ كجِيْدِ الرِّئْمِ ليس بفاحشٍ ... إذا هي نَصَّتْهُ ولا بمُعَطَّلِ
وقرأ ابنُ كثير في روايةٍ «عُطِلت» بتخفيفِ الطاءِ.
قال الرازي: «هو غَلَطٌ، إنما هو «عَطَلَتْ» بفتحتَيْنَ بمعنى تَعَطَّلَتْ؛ لأنَّ التشديدَ فيه للتعدي.
يُقال: عَطَّلْتُ الشيءَ وأَعْطَلْتُه فَعَطَلَ».