قوله: {غَيْرَ بَعِيدٍ} : يجوزُ أَنْ تكونَ حالًا من الجنة، ولم تُؤنَّثْ لأنها بمعنى البستان، أو لأنَّ فعيلًا لا يُؤَنَّثُ لأنه بزنةِ المصادرِ، قاله الزمخشري، ولم يُسَلِّمْه الشيخُ، وقد تقدَّم في قولِه: {إِنَّ رَحْمَتَ الله قَرِيبٌ} [الأعراف: 56] ما يُغْنِيك عن هذا.
ويجوزُ أَنْ يكونَ منصوبًا على الظرفِ المكانيِّ أي: مكانًا غيرَ بعيدٍ.
ويجوزُ أَنْ يكونَ نعتًا لمصدرٍ محذوفٍ أي: إزْلافًا غيرَ بعيدٍ.
وهو ظاهرُ عبارةِ الزمخشري فإنه قال: «أو شيئًا غيرَ بعيدٍ» .