قوله: {الأيكة} : قد تقدَّم الكلامُ عليها في الشعراء.
وقرأ ههنا «لَيْكَة» بزِنَةِ لَيْلَة أبو جعفر وشيبةٌ.
وقال الشيخُ: «وقرأ أبو جعفرٍ وشيبةُ وطلحةُ ونافع «الأَيْكةِ» بلام التعريفِ، والجمهور «لَيْكَة» .
وهذا الذي نقلَه غفلةٌ منه، بل الخلافُ المشهورُ إنما هو في سورة الشعراء و (ص) كما حَقَّقْتُه ثَمَّةَ، وأمَّا هنا فالجمهورُ على لامِ التعريفِ.
قوله: {كُلٌّ} التنوينُ عِوَضٌ من المضافِ إليه.
وكان بعضُ النحاةِ يُجيز حَذْفَ تنوينِها وبناءَها على الضم كالعامَّةِ نحو: قبل وبعد.