قوله: {وَأَنَا اخترتك} : قرأ حمزةُ في آخرين «وأنَّا اخترناك» بفتحِ الهمزة بضمير المتكلمِ المعظمِ نفسَه.
وقرأ السلميُّ والأعمش وابن هرمز كذلك، إلاَّ أنهم كسروا الهمزةَ.
والباقون «وأنا اخْتَرْتُك» بضميرِ المتكلم وحدَه.
وقرأ أُبَيٌّ «وأني اخترتك» بفتح الهمزة.
فأمَّا قراءةُ حمزة فعطفٌ على قوله {إني أَنَاْ رَبُّكَ} ، وذلك أنه بفتح الهمزة هناك، ففعل ذلك لَمَّا عطف غيرَها عليها.
ومَنْ كسرها فلأنه يقرأ «إنِّي أنا ربك» بالكسر.
وقراءة أُبَيّ كقراءةِ حمزة بالنسبة للعطف.
وجَوَّز أبو البقاء أن يكونَ الفتحُ على تقديرِ: ولأنَّا اخترناك فاستمع، فعلَّقه باستمع. والأولُ أَوْلَى.
ومفعولُ «اخترتك» الثاني محذوف أي: اخترتك مِنْ قومك.