والمَشْرقان: قيل: مَشرِقُ الشتاءِ والصيفِ ومَغْرباهما.
وقيل: مَشْرقا الشمس والقمر ومَغْربهما.
وقيل: مَشرقا الشمس فقط ومَغْرباها.
قال الشيخ: «وعن عباس: للشمس مَشْرِقٌ في الصيفِ مُصْعِدٌ، ومَشْرِقٌ في الشتاءِ مُنْحَدرٌ، تنتقل فيهما مُصْعِدةً ومُنحَدرة»
وقال الشيخ: «فالمشرقان والمغربان للشمس»
قلت: وهذا هو القولُ الذي يقول: مَشْرِقُ الصيفِ ومَشْرِقُ الشتاء فإنه إنَّما يعني بهما شُروق الشمسِ والقمرِ فيهما، أو شروق الشمسِ وحدَها فيهما، فهو داخلٌ في أحدِ القولَيْن المذكورَيْن ضرورةً.