قوله: {لِّتُؤْمِنُواْ} : قرأ «ليؤمنوا» وما بعده بالياء مِنْ تحت ابنُ كثير وأبو عمروٍ رُجوعًا إلى قولِه: «المؤمنين والمؤمنات» . والباقون بتاءِ الخطاب.
وقرأ الجحدري «تَعْزُرُوْه» بفتح التاء وضمِّ الزاي.
وهو أيضًا وجعفر بن محمد كذلك إلاَّ أنهما كسرا الزاي.
وابنُ عباس واليماني «ويُعَزِّرُوه» كالعامَّةُ، إلاَّ أنه بزاءَيْن من العزَّة.
والضمائر المنصوبةُ راجعةٌ إلى الله تعالى. وقيل: على الرسول إلاَّ الأخيرَ.