قوله: {الْمَلِكِ} : هذه قراءةُ العامَّة أعني جرَّ «الملِكِ» وما بعده نعتًا له والبدلُ ضعيفٌ لاشتقاقِها.
وقرأ أبو وائل ومسلمة ابن محارب ورؤبةُ بالرفعِ على إضمار مبتدأ مُقْتَضٍ للمدح.
قال الزمخشريُّ: «ولو قُرِئ بالنصب على قولهم «الحمدُ الله أهلَ الحَمْد» لكان وجهًا».