قوله: {وَمَا يُبْدِئُ} : يجوز في «ما» أَنْ يكونَ نفيًا، وأَنْ يكونَ استفهامًا، ولكنْ يَؤُول معناه إلى النفي، ولا مفعولَ لـ «يُبْدِئُ» ولا لـ «يُعِيْد» ؛ إذ المرادُ: لا يُوْقِع هذين الفعلَيْن، كقوله:
3749 - أَقْفَرَ مِنْ أهلِه عبيدُ ... أصبحَ لا يُبْدِيْ ولا يُعيدُ
وقيل: مفعولُه محذوفٌ أي: ما يُبْدِئُ لأهلِه خيرًا ولا يُعيدُه، وهو تقديرُ الحسنِ.