قوله: {مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الكتاب} : «ما» الأولى نافيةٌ، والثانيةُ استفهاميةٌ.
قوله: «جَعَلْنَاه» الضميرُ يعودُ: إمَّا لـ «رُوْحًا» وإمَّا لـ «الكتاب» وإمَّا لهما؛ لأنَّهما مَقْصَدٌ واحدٌ فهو كقولِه: {والله وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ} [التوبة: 62] .
وقرأ ابن حوشب «لتُهْدَى» مبنيًا للمفعول.
وابن السَّمَيْفَع «لتُهْدِي» بضم التاء وكسر الدال مِنْ أهْدَى.