قوله تعالى: {مِن دَآبَّةٍ} : يجوز أن يكونَ بيانًا لِما في السماوات وما في الأرض، ويكون لله تعالى في سمائِه خَلْقٌ يَدِبُّون كما يَدِبُّ الخَلْقُ الذي في الأرض. ويجوز أن يكون بيانًا لِما في الأرض فقط.
قال الزمخشري: «فإن قلت: فهلاَّ جيْءَ بـ «مَنْ» دونَ «ما» تغليبًا للعقلاء مِن الدوابِّ على غيرهم؟
قلت: لأنه لو جِيْءَ بـ «مَنْ» لم يكنْ فيه دليلٌ على التغليب فكأن متناولًا للعقلاءِ خاصة فجيء بما هو صالحٌ للعقلاءِ وغيرِهم إرادةَ العمومِ».