فهرس الكتاب
الصفحة 704 من 2134
وقرأ ابن كثير «آية» بالإِفراد، والمرادُ بها الجنسُ، والباقون بالجمع تصريحًا بالمرادِ لأنها كانت علاماتٍ كثيرة.
وزعم بعضُهم أنَّ ثَمَّ معطوفًا محذوفًا تقديرُه: للسائلين ولغيرهم، ولا حاجةَ إليه.
و «للسائلين» متعلقٌ بمحذوف نعتًا لـ (آيات) .
حجم الخط: