قوله: {نَبَاتًا} : إمَّا أَنْ يكونَ مصدرًا لـ أَنْبَتَ على حَذْفِ الزوائِد، ويُسَمَّى اسمَ مصدرٍ، وإمَّا بـ «نَبَتُّمْ» مقدَّرًا: أي: فَنَبَتُّمْ نباتًا فيكونُ منصوبًا بالمُطاوِعِ المقدَّرِ.
قال الزمخشري: «أو نُصِبَ بـ «أَنْبَتكم» لتضمُّنِه معنى نَبَتُّمْ»
قال الشيخ: «ولا أَعْقِلُ معنى هذا الوجهِ الثاني» .
قلت: هذا الوجهُ هو الذي قدَّمْتُه. وهو أنه منصوبٌ بـ «أَنْبَتكم» على حَذْفِ الزوائد.
ومعنى قولِه: «لتضمُّنِه معنى نَبَتُّمْ» أي: إنه مُشتملٌ عليه، غايةُ ما فيه أنه حُذِفت زوائدُه، والإِنباتُ هنا استعارةٌ بليغةٌ.