فهرس الكتاب
الصفحة 1801 من 2134
وقرأ العامَّةُ: {أَجَلَهُنَّ} : لأنَّ الأجلَ من حيث هو واحدٌ وإنْ اختلفَتْ أنواعُهُ بالنسبةِ إلى المعتدَّات.
والضحاك وابن سيرين «آجالَهُنَّ» جمعَ تكسير، اعتبارًا بأنَّ أَجَلَ هذه غيرُ أجلِ تَيْكَ.
حجم الخط: