أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1078 من 7409

وفي البابِ عن أبي هريرةَ وسَهْلِ بنِ أبي حَثْمَةَ وابنِ عُمَرَ وَسَبْرَةَ بن مَعبدٍ وأبي حُجَيْفَةَ وعائِشَةَ.

قال أبو عيسى: حديثُ طلحة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. والعملُ علَى هَذَا عند أهل العلم. وقالوا: سترة الإمام سترة لمن خلفه.

ـــــــ

لغات ضم الميم وسكون الهمزة وكسر الخاء حكاها أبو عبيد وأنكرها يعقوب ، وفتح الهمزة والخاء معًا مع تشديد الخاء حكاها صاحب المشارق وقال ابن العربي: المحدثون يروونه مشددًا وأنكرها صاحب النهاية فقال ولا تشدد ، وسكون الهمزة وفتح الخاء المخففة حكاها صاحب السرقسطي في غريبة وأنكرها ابن قتيبة ، وفتح الميم وسكون الواو من غير همزة وكسر الخاء حكاها صاحب المشارق. واللغة المشهورة فيها آخره الحل بالمد وكسر الخاء ، وكذا ورد في حديث أبي ذر الاَتي. وقال ابن العربي إنه الصواب قاله السيوطي. قال الحافظ في الفتح اعتبر الفقهاء مؤخرة الرحل في مقدار أقل السترة ، واختلفوا في تقديرها بفعل ذلك ، فقيل ذراع ، وقيل ثلثًا وهو أشهر ، لكن في مصنف عبد الرزاق عن نافع أن مؤخرة رحل ابن عمر كانت قدر ذراع انتهى.

وقال النووي: في شرح مسلم: في هذا الحديث بيان أقل السترة مؤخرة الرحل وهي قدر عظم الذراع هو نحو ثلثي ذراع ويحصل بأي شيء أقامه بين يديه هكذا ، وشرط مالك أن يكون في غلط الرمح انتهى.

قوله:"وفي الباب عن أبي هريرة وسهل بن أبي حثمة وابن عمر وسبرة بن معبد وأبي جحيفة وعائشة"أما حديث أبي هريرة فأخرجه مسلم.

وأما حديث سهل بن أبي حثمة فأخرجه أبو داود وأما حديث ابن عمر فأخرجه البخاري. وأما حديث سبرة فأخرجه البخاري أيضًا. وأما حديث أبي جحيفة فأخرجه الشيخان. وأما حديث عائشة فأخرجه الشيخان أيضًا.

قوله:"حديث طلحة حديث حسن صحيح"وأخرجه أحمد ومسلم وابن ماجه"وقالوا"

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت