سُورَةِ إبراهِيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
5123- حدثنا عَبْدُ بنُ حُمَيْدٍ، أخبرنا أبو الْوَلِيدِ، أخبرنا حَمّادُ بنُ سَلَمَةَ عن شُعَيْبِ بنِ الْحَبْحَابِ عن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ قال:"أُتِيَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِقِنَاعٍ عَلَيْهِ رُطَب فقال: {مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا} "
ـــــــ
قأن قلت: في سنده سيف بن محمد وقد كذبوه، فكيف حسنه الترمذي.
قلت: لم ينفرد هو برواية هذا الحديث بل تابعه زيد بن أبي أنيسة، كما صرح به الترمذي بقوله، وقد رواه زيد بن أبي أنيسة عن الأعمش"وعمار أثبت منه".
قال في التقريب: عمار بن محمد الثوري أبو اليقظان الكوفي ابن أخت سفيان الثوري، سكن بغداد صدوق يخطئ وكان عابدًا من الثامنة.
سُورَةِ إبراهِيم
هي مكية سوى آيتين وهما قوله سبحانه وتعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا} إلى آخر الآيتين، وهي إحدى، وقيل اثنتان وخمسون آية
قوله:"أخبرنا أبو الوليد"هو الطيالسي"عن شعيب بن الحبحاب"الأزدي مولاهم، كنيته أبو صالح البصري ثقة من الرابعة.
قوله:"أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقناع"بكسر القاف وخفة النون هو الطبق الذي يؤكل عليه {مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً} أي لا إله إلا الله {كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ} أي في الأرض {وَفَرْعُهَا} أي أعلاها ورأسها {فِي السَّمَاءِ} أي ذاهبة في السماء {تُؤْتِي} أي تعطي {أُكُلَهَا} أي ثمرها {كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا} أي بأمر ربها. والحين في اللغة: الوقت، يطلق على القليل والكثير. واختلفوا في