أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4727 من 7409

50 ـ باب ماجَاءَ في صِفَةِ الدّجّالِ

2342 ـ حَدّثنا محمدُ بنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصّنْعَانِيّ، حدثنا المُعْتِمرُ بنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيدِ الله بنِ عُمرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابنِ عُمرَ، عَنْ النّبيّ صلى الله عليه وسلم أَنّهُ سُئِلَ عن الدّجّالِ فَقَالَ:"أَلاَ إِنّ رَبّكُمْ لَيْسَ بأَعْوَرَ أَلاَ وَإِنّهُ أَعْوَرُ عَيْنُهُ اليُمْنَى كأَنّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ".

ـــــــ

"باب ما جاء في صفة الدجال"

قوله:"كأنها عنبة"أي شبيهة بها"طافية"بكسر الفاء وبالتحتية، قال الحافظ في الفتح: قوله كأن عينه عنبة طافية بياء غير مهموزة أي بارزة ولبعضهم بالهمز أي ذهب ضوؤها. قال القاضي عياض: رويناه عن الأكثر بغير همز وهو الذي صححه الجمهور وجزم به الأخفش ومعناه أنها ناتئة نتوء حبة العنب من بين أخواتها. قال: وضبطه بعض الشيوخ بالهمز وأنكره بعضهم، ولا وجه لإنكاره فقد جاء في آخر: أنه ممسوح العين مطموسة وليست جحراء ولا ناتئة. وهذه صفة حبة العنب إذا سال ماؤها وهو يصحح رواية الهمز قلت الحديث المذكور عند أبي داود يوافقه حديث عبادة بن الصامت ولفظه: رجل قصير أفحج بفاء

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت