5 ـ بَابُ مَا جَاءَ في إِنْذَارِ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قَوْمَه
2412ـ حَدّثنا أبُو الأشْعَثِ أحْمَدُ بنُ المِقْدَامِ العجلي، حدثنا مُحَمّدُ بنُ عَبْدِ الرّحمَنِ الطّفَاوِيّ، حدثنا هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَمّا نَزَلَتْ هَذِهِ الاَيةُ {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقَربينَ} قَالَ رَسُولُ الله
ـــــــ
"باب ما جاء في إنذار النبي صلى الله عليه وسلم قومه"
قوله:"حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام"العجلي بصري، صدوق صاحب حديث، طعن أبو داود في مروته من العاشرة، روى عنه البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجة وغيرهم.
وقال أبو داود: وكان يعلم المجان المجون فأنا لا أحدث عنه. قال ابن عدي: وهذا لا يؤثر فيه لأنه من أهل الصدق كذا في التقريب وتهذيب التهذيب. وقال في ميزان الاعتدال: كان بالبصرة مجان يلقون صرة الدراهم ويرقبونها، فإذا جاء من لحظها فرفعها صاحوا به وخجلوه، فعلمهم أبو الأشعث أن يتخذوا صرة فيها زجاج فإذا أخذوا صرة الدراهم فصاح صاحبها وضعوا بدلها في الحال صرة الزجاج انتهى. قال في القاموس: مجن مجونًا صلب وغلظ، ومنه الماجن لمن لا يبالي قولا وفعلا كأنه صلب الوجه وقد مجن مجونًا ومجانة ومجنًا بالضم انتهى. وقال في الصراح: مجن مجون بيباكي مجن يمجن مجانة كذلك فهو ماجن وهم مجان بالضم والتشديد انتهى."أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي"أبو المنذر البصري صدوق يهم من الثامنة.